GONAWINDUA

LE CŒUR DU MONDE

Bunshanduna insuffle la cosmovision du territoire ancestral de la Sierra Nevada que les Kogis nomment Gonawindua, le Cœur du Monde.

LE TERRITOIRE

Ce territoire abrite une variété d’écosystèmes rare. Il s’agit de la plus haute formation montagneuse côtière du monde, avec deux sommets culminant à 5 775 mètres au-dessus du niveau de la mer.

au dessus du niveau de la mer
0 m

MÉMOIRE ANCESTRALE

Berceau de la civilisation Tayrona, cette région est toujours habitée par quatre peuples autochtones qui s’adressent aujourd’hui au monde entier pour semer les graines de connaissance qui conduisent au « savoir prendre-soin » de la Terre Mère.

La parole originelle

Santiago sarabata limaco nombre civil de Mamo senshina , Maria luisa nacogui Mojica nombre civil de saga ulaka son los lideres , las autoridades espirituales de la comunidad Bunshanduna situada en el territorio ancestral muiska de fuquene Cundinamarca. Mamo senshina y saga ulaka nacieron en gonavindua territorio ancestral Tayrona creciendo en la tradición kagaba (kogui) y wiwa cosmovisión Tayrona caminando su ley de origen, mamo senshina nación cerca del los nevados en surivaca pueblo sagrado donde desde joven tomo el cargo en su comunidad como autoridad tradicional cachimama , empezando como cabo y ascendiendo hasta alcalde, realizando las tareas de supervisión organización ordenanza del territorio implantando orden según la ley de origen, durante mas de 20 años realizo esa tarea de la mano de mamo ramon gil. Llevando a su comunidad a un reconocimiento mundial de los derechos de la vida natural y la palabra antigua el deber del cumplimiento el camino positivo. Abu ulaka es hija del entrañable mama luka quien desafío las autoridades de su comunidad saliendo de la sierra para ayudar a recordar su cosmovisión a los hermanos muysca ,asentados en territorio ahora llamado Bogotá, siendo pionero a dejar su territorio para imapatir para compartir conocimiento hermético ancestral ,creando escuela en rakira , terminando sus días y siendo enterrado en territorio muiska. Mamo senshina cuando era jate Santiago fue llamado a una reunión en urgencia donde se encontraban todas las autoridades tradicionales del territorio por unos casos de absoluta gravedad , en esa reunión a media noche cayo un rallo que prendió fuego la isuama casa de asamblea tradicional matando a 11 personas eh hiriendo de gravedad al cachimama jate Santiago en ese momento jate Santiago murió unas horas después despertó y salió de la casa tradicional en llamas un helicóptero mas tarde lo llevaría al hospital. cuando despertó en el hospital encontró a su hija mayo tomándole la mano llorando y dijo nabungui (hija) por que lloras ..? respondiendo su hija te cayo un rallo los médicos dicen que estas muy grave que vas a morir ,,,cuando jate respondió yo no muero nada que deuda tengo yo , que camino negativo camino yo ..no muero nada …así su hija se limpio las lagrimas sonrió y unos días después contra todo pronostico salió del hospital. Después de eso fue a ver a su papa espiritual mamo picante una autoridad espiritual sabio viejo reconocido mamo , donde le dijo bien hermano menos curo tu cuerpo físico ahora yo te voy a enseñar a curar en espiritual y lo sentó 8 meses en el caduki de 5 de a 5 en ese momento le entrego las aseguranzas y conocimiento  ancestral hay nacio mamo senshina. Hay mamo picante desde yatucua  aconsejo de ir a territorio muisca a seguir el legado de mama luka, mamo senshina era autoridad tradicional hasta que asumió o le dieron  el cargo de autoridad espiritual de la mano del rayo igualmente no dejo de estudiar de expandir su conocimiento ni aprendizaje buscando la sabiduría de los mayores cumpliendo cada paladra que los mamas le dieron desde la primera de su abuelo hasta la actual del abuelo mama garavito,

antes acompañó a MAMO DON JUAN MAYOR MAYOR de Huamaca quien le entregó aseguranza, luego MAMO AGUSTIN DE HUAMAKA entregó aseguranza, SAGA LUISA entrego aseguranza, MAMO EVANGELIO doctor entrego aseguranza, MAMO DON PEDRO CONCHACALA entrego palabra de Suribaca, MAMO MALTASASHI entregó antigua palabra, agua historia, tierra historia, sol historia, tierra historia enseñó hasta su muerte, MAMO JOSE MARTIN de Guotaningua, entregó Yatukua, MAMO  BARRO, de Sicnta entregó palabra enseñando murió. MAMO RONGO  Y SAGA AGUSTIANA entregaron palabra antigua y  aseguranza, MAMO MIGUEL DINGULA, marangtha  entregó antigua palabra enseño ganado historia, comida historia. MAMA ALUCA, entregó yatucua wuachaca tierra de MAMO RAMON GIL, MAMO PICANTE aseguranza entregó, jate picante  palabra antigua entrego aseguranza de poporo (Sewua certificado espiritual) enseñanzas de entrega poporos, MAMO GARAVITO antigua palabra, tierra historia, Serankua historia, mama Tengui historia, mama Guisa historia. Esto seria una resumida historia de vida siendo una pequeña parte .saga ulaca tiene el mismo recorrido siendo guardiana de los cantos y del tejido de su comunidad, líder de su comunidad ejemplo eh inspiración para muchos, si mamo senshina hoy es la autoridad  que es, es por el apoyo y sonten de jaba ulaka , saga ulaka. Mamo senshina y saga ulaca están en el territorio por ordenaza , ellos son los responsables de cuidar el mortuorio y la sucesión de mama luca.

Semer les graines de connaissance qui conduisent au « savoir prendre-soin » de la terre mère

TERRE SACRÉE

La Sierra Nevada de Santa Marta, que les Kogis nomment Gonawindua, est considérée comme le Cœur du Monde. Un territoire vivant où chaque élément de la nature participe à l'équilibre de la vie.

SAVOIR PRENDRE-SOIN

Les peuples de la Sierra Nevada transmettent une connaissance fondée sur le respect du vivant, l'observation de la nature et le prendre-soin de la Terre Mère.

PEUPLES GARDIENS

Depuis des générations, les peuples Kogis, Wiwas, Arhuacos et Kankuamos veillent sur ce territoire ancestral et préservent les enseignements de la parole ancienne.

TRANSMISSION

À travers les rencontres, les échanges et les enseignements, les graines de connaissance continuent de se transmettre afin de grandir ensemble dans l'harmonie et le respect du vivant.